Be Human

Chika Afrida 
Kelas: 02
Nim: 15.E1.0144


Siapakah manusia itu? Secara biologis, manusia diklasifikasikan sebagai Homo sapiens, sebuah spesies primata dari golongan mamalia yang dilengkapi otak berkemampuan tinggi. Namun secara kerohanian, manusia dianggap sebagai makhluk hidup yang memiliki hubungan dengan ketuhanan. Manusia sendiri sering disebut dengan makhluk rohani yang memiliki sifat yang beragam. Keberagaman sifat manusia ini yang menjadikan tolak ukur apakah manusia ini seseorang yang manusiawi atau tidak.

Lalu, apakah yang membuat manusia menjadi manusiawi? Manusiawi sendiri memiliki arti bersifat manusia. Kemanusiaan dapat menjadikan seseorang menjadi lebih manusia. Dengan kemanusiaan, kita dapat mengenali potensi diri sendiri yang akhirnya dapat kita kembangkan untuk kebaikan kita sendiri
.
Dimasa sekarang, perbedaan dapat menghilangkan sifat kemanusiaan dalam diri manusia sendiri. Termasuk dalam hal perbedaan keyakinan. Pandangan stereotip satu kelompok terhadap kelompok lainnya, biasanya menjadi satu hal yang muncul bersamaan dengan terdengarnya genderang permusuhan, yang diikuti oleh upaya saling serang, saling membunuh, membakar rumah-rumah ibadah seteru masing-masing, dan sebagainya.

Sebagian kalangan berpendapat bahwa perbedaan konsep keagamaanlah yang menjadi sumber konflik utama antara umat manusia. Tidak dapat dimungkiri bahwa sejumlah teks  keagamaan memang mengatur masalah kekerasan dan peperangan. Dalam tradisi Judeo-Christian, Yehweh –sebutan Tuhan dalam Bibel- digambarkan sebagai “God of War”, sebagaimana diterangkan dalam Mazmur 18: 40- 41.

Dalam Islam juga dikenal konsep jihad yang dalam sejumlah hal berarti qital (peperangan). Maka, sebagian pengamat melihat, agama adalah  sumber konflik, atau setidaknya memberikan legitimasi terhadap berbagai konflik sosial.

Cara pandang terhadap agama dengan menempatkan agama sebagai sumber konflik, telah menimbulkan berbagai upaya menafsirkan kembali ajaran agama dan kemudian dicarikan titik temu pada level tertentu, dengan harapan konflik di antara umat manusia akan teredam jika faktor “kesamaan agama” itu didahulukan. Pada level eksoteris, seperti aspek syari’ah, agama-agama memang berbeda, tetapi pada level esoteris, semuanya sama saja. Semua agama kemudian dipandang sebagai jalan yang sama-sama sah untuk menuju kepada Tuhan, termasuk Islam dan Kristen.

Semua ajaran agama pada dasarnya mengajak agar para pengikutnya senantiasa berbuat baik kepada sesama. Na­­­mun nyatanya tidak semua yang di­anggap baik itu bisa bertemu dan se­iring sejalan. Bahkan, sekali waktu da­pat terjadi pertentangan antara yang sa­­­­tu dengan yang lain. Alasannya tentu ber­­ma­cam-macam. Misalnya, tidak mes­ti yang dianggap baik itu benar. Juga, a­pa yang benar menurut manusia belum tentu dibenarkan oleh Tuhan dan alasan lain  yang dapat dimuncul­kan.
Sebagai umat yang baik, tidak sepantasnya kita saling bersiteru satu dengan yang lain, dalam Islam, ada ayat yang mengajarkan tentang toleransi antar umat beragama.

Surat Al-Hujarat ayat 11
Hai orang-orang yang beriman, janganlah suatu kaum mengolok-ngolok kaum yang lain, boleh jadi mereka yang di perolok-olokkan lebih baik dari mereka yang mengolok-ngolok. Dan jangan pula sekumpulan perempuan mengolok-ngolokkan perempuan lain, boleh jadi perempuan yang diperolok-olokkan lebih baik dari pada perempuan yang mengolok-olok. Dan janganlah kamu saling mencela satu sama lain, dan jangan memanggil dengan gelaran yang mengandung ejekan. seburuk-buruk panggilan adalah (panggilan) yang buruk sesudah iman dan barangsiapa yang tidak bertobat, Maka mereka Itulah orang-orang yang zalim.

Dalam ayat tersebut menjelaskan bahwa kita tidak sepatutnya mengolok-olok atau mencela orang lain. Mungkin saja seseorang yang kita cela tidak lebih buruk dari kita. Lebih baik kita instropeksi diri kita sendiri agar kedepannya kita lebih baik lagi.